Translate

Monday, December 26, 2016

كلام يوزن بميزان الذهب


لا توجد شجرة لم يهزها ريح ! ولا يوجد إنسان لم يهزه فشل ، لكن توجد أشجار صلبة ، ويوجد أشخاص أقويا فكن منهم
🔮👌🔮👌🔮
🔮إذا استعجلـت في صلاتك !
فـتذكَّر أن كل ما تُريد لِحاقه، وجميع ما تخشى فواته، بيَد من وقفت أمامه ! تأمَّلھا مرة أخرى .
🔮👌🔮👌🔮
🔮أكثر النّاس فرحاً بالهديَّة مُشتريها، يسابق اللحظات ليرقب أثرها، فلا تخذله مهما كانت
🔮👌🔮👌🔮
🔮 لا تجعل جوالك نقطة عبور لشائعة، أو غيبة لِمُسلم، أو كذبة فتبلغ الآفاق، فأوزارها محسوبة عليك بلمسة لم تكن في الحسبان، بل اجعله نقطة تفتيش تحجز الأذى عن إخوانك المسلمين .
🔮👌🔮👌🔮
🔮جاء شخص لشيخ جليل ، فقال له : فلان شتمك في أحد المجالس !
فقال الشيخ :إن كان الرجل رماني بسهم فلم يُصبني، فلماذا حملت أنت السهم وغرسته في قلبي !
🔮👌🔮👌🔮
🔮حقيقة اجتماعـيَّة :عدوك ليس من قال فيك، عدوك من بلَّغك .
🔮👌🔮👌🔮
🔮الحياة مثل السوبرماركت تتجول فيه، وتأخذ ما يطيب لك من المعروض، ولكن تذكر بأن الحِساب أمامك وستدفع ثمن كل شيء أخذته
🔮👌🔮👌🔮
🔮الصداقة أشبه بالكتاب، تحتاج لثوانٍ معدودة لحرقه، لكنك تحتاج سنين لكتابته
🔮👌🔮👌🔮
🔮أغلق آذانك، إذا كنت لا تستطيع إغلاق أفواه الآخرين .
🔮👌🔮👌🔮
🔮 كلما ارتفع المصباح كلما اتـَّسع نطاق إضاءته، فارتفع أنت بدينك وأخلاقك .
🔮👌🔮👌🔮
القلق : مثل الكرسي الهـزَّاز سيجعلك تتحرّك دائماً، لكنّه لن يُوصِلـك إلى أي مكان .
🔮👌🔮👌🔮
🔮مُؤسِفٌ حقاً أن تكون :
النظارة ماركة، والساعة ماركة، والحذاء ماركة، والشخصيَّة تقليد !
🔮👌🔮👌🔮
🔮إن الصواعق لا تضرب سوى قِمم الجبال الشامخة، وأما المنحدرات فلا تذهب إليها إلا المياه الراكدة، والـَمرءُ يُبتلى على قدر دينه .
🔮👌🔮👌🔮
🔮يظل الإنسان في هذه الحياة مثل قلم الرصاص، تـَبريه العثرات ليكتب بخط أجمل، وهكذا حتى يَـفنى، فلا يبقى له إلا جميل ما كتب
🔮👌🔮👌🔮
🔮 لا تتضايق إذا وجدت في حياتك بعض الـتقلبات .. هذا أمر صِحِّي، لأن حياتك مثل رسم تخطيط القلب، إذا كان على خط واحد فهذا يعني أنك مـيِّت
🔮👌🔮👌🔮
🔮إذا قابلنا الإساءة بالإساءة، فمتى ستنتهي الإساءة قال تعالى :فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّه .
تاملوها أحبتي نفعكم الله وإياي هي فعلاً كلمات توزن بميزان الذهب

القارئ محمود خليل الحصري

قصة حقيقية ...💚
خليل السيد رجل يشتغل بصناعة الحصير وكان كلما وجد مصلّى بلا حصيرة، أو مفروشاً بقش الأرز، هرع إليه وفرشه بالحصير الجديد، وكانت المصلّيات آنذاك تُفرش بالحصير.
جاءته رؤيا عجيبة !!

رأى عمودَه الفقري يتشكل ويتدلى عنقوداً من العنب، والناس تأتي جماعات جماعات ، يأكلون من عنقود العنب، وعنقود العنب لا ينفد !!

و لمّا تكرّرت الرؤيا.. ذهب لأحد الشيوخ وقصّها عليه، فسأله الشيخ إن كان له ذرية ،
قال: ولدي محمود عمره عامان ،
قال الشيخ: ألْحِقه بالأزهر ، يتعلّم العلوم الشرعية، فسوف يكون له شأن كبير.
وقد كان !!!!

ألحَقَه بالأزهر وختم محمودُ القرآنَ في عمر الثامنة، وكان أوّلَ من سجّل المصحف المرتل في أنحاء العالم بطريقة رواية حفص عن عاصم،
ورفض أخذ أجرة مالية عليها فوضع الله لها القبول في الأرض ..
وكان أوّل من رتل القرآن الكريم في الكونجرس الأمريكي
وفي قاعة هايوارت المطلة على نهر التايمز في لندن،
وأذّن لصلاة الظهر في الأمم المتحدة.

توفي رحمه الله في ٢٤ نوفمبر سنة ١٩٨٠م .

ولا نزال نأكل من عنقود العنب ،
وعنقود العنب لا ينفذ !!!!

غفر الله له، ورزقنا ذرية طيبة ووفقنا لما يحب ويرضى .

سبحان الذي لا يُضيع أجْرَ من أحسن عملاً.
*أحسن الوالدُ بفرش المساجد حتى لُقِّب بالحُصري، فنشر الله صوت ابنه في أنحاء الأرض باسم الحصري الذي لا يزال يتردد على أسماعنا في مشارق الأرض ومغاربها بهذا اللقب .

لا تستصغر عملاً أردتَ به وجهَ الله .
إنه القارئ محمود خليل الحصري

تنمية حاجات الطفل الشلل الدماغية :-

تنمية حاجات الطفل الشلل الدماغية :-
12-4/ تكييف الوسائل والأدوات التعليمية :
تتطلب طبيعة المشكلة التي يعاني منها بعض الأطفال المعوقين جسميا تصميم وسائل وأدوات تعليمية خاصة أو تكييف وتعديل الوسائل التعليمة التقليدية ومن الأدوات والوسائل التي قد تلزم تلك المخصصة للأطفال يظهرون حركات لا إرادية غير منتظمة وهم بحاجة إلى أدوات خاصة لتثبيت الأوراق .
إضافة إلى أدوات الكتابة الخاصة أو المكيفة يحتاج بعض الأطفال المعوقين جسميا إلى أدوات معدلة لتأدية مهارات العناية بالذات (كتناول الطعام والشراب مثلا ) وثمة أطفال معوقون جسميا يحتاجون إلى أدوات مكيفة للتواصل مع الآخرين بطرق بديلة .
13- تكييف البيئة المحيطية (المدرسة ، المنزل ، الطريق):
عندما تمنع الإعاقة الفرد من انجاز دوره الطبيعي في المجتمع ، فانه يصبح فعليا شخصا معاقا  لذا من الأهمية بان اخذ هذه النقطة بعين الاعتبار عند تصميم بنايات المؤسسات المختلفة بحيث تسمح بالوصول والاستخدام السهل للمعاقين ، بدأ بالبناء المدرسي للطالب وغيرها من الأبنية مثل : العيادات الطبية ومراكز الوزارات ....الخ ، فحتى لا ينحصر المعاق في الكراسي الخاصة به ، ومن الضروري أن يكون قادرا على الاقتراب من البنأي والدخول إليها بسهولة و التنقل بداخلها بحرية أو استخدام مرافقها بكل سهولة ويسر
وجدير بالذكر انه إذا تم اخذ هذه القضية منذ البداية بعملية التخطيط فإنها لن تشكل تكلفة إضافية  ويمكن تقيم الاقتراحات التالية لأخذ بعين الاعتبار عن تصميم مختلف البنيات بحث تضمن الاستخدام السهل من قبل المعاقين .
13-1/ الأرصفة:
يجب تفادي الاختلافات الصغيرة في الارتفاعات بين الأرصفة وجعل الأرصفة منخفضة وغير مرتفعة بحيث تكون سهلة الاستخدام ، وأن تكون درجة انحدارها ملائمة لاستعمال كراسي المعاقين ،وأن يكون الانتقال من رصيف إلى رصيف بارتفاع ملائم للمعاقين .
13-2/الدرج :
بعد تصميم الدرج قضية حاسمة للاستعمال من قبل الشخص المعاق ، وأهم شئ يجب أن يؤخذ بعين الاعتبار هو أن لا يكون هناك ارتفاع بين الدرجات ، وان يكون امتدادها واحد  كما أن المواد المستخدمة في عمل الدرج يجب أن لا تكون زلقة ، أو يفضل استخدام المواد الخشبية لأنها اقل انزلاقا من غيرها .كما يجب تفادي وجود أي بروز في الدرجات يمكن أن تعيق حركة المعاق.
13-3/الشرفات والممرات :
أن الشرفات و الممرات يجب أن تسمح للمعاقين حركيا بالانتقال بسهولة ،لذا أن يكون عرضها ملائم ومناسب وغير ضيقة هذا يعني بان العرض يجب أن يكون مثلا(180سم).
13-4/المصاعد :
إن أكثر الطرق سهولة لانتقال المعاقين العمودي داخل المباني هي المصاعد ، وان كانت تشكل تكلفة إضافية بالتخطيط العاجل ، إلا أنها بالتخطيط الأجل المدى لا تشكل أي تكلفة إضافية ، ويجب الأخذ بعين الاعتبار أن يكون مكان المصعد سهل الوصول للمعاقين وان تكون سعته الداخلية ملائمة لهم ولكراسيهم أيضا .
13-5/ المراحيض:
ليست كل المراحيض تلبي متطلبات الأفراد الذين يستعملون كرسي للمعوقين على أي حال ، أن يكون هناك سعة داخل المرحاض بما فيه الكفأي لاستعماله من قبل المعاق الذي يتحرك باستخدام الكرسي ، أو الدين يستعملون عكازات أو أي مساعدات بتقنية أخرى ، كما يجب وضع المرحاض في المكان يسهل على المعاقين الوصول إليه بحيث يكون قريب من أماكن تجمعهم .
13-6/ في الصف :
يشكل الوصول الطبيعي للطلبة ذوي الإعاقات الجسمية إلى قاعات الدروس قلقا رئيسيا للطلاب أنفسهم ولأهاليهم وللقائمين على المعملية التدريسية ، وخاصة أولئك الذين يستعملون كراسي المعوقين ، والعكازات ، وعصى العميان ، فالتأخر عن المدرسة قد يكون مستحيل تجنبه، فقد يكون بسبب مشاكل النقل أو الطقس العنيف ،و الأهم من ذلك تجاوز العقبات التي تواجه الطلبة داخل الصف ، فبعض الفصول وقاعات الدروس تشكل عقبات أمام الاشتراك الفعال للطلاب المعاقين في العملية التدريسية ومثل هؤلاء الطلاب ، يجب بذل كل الجهود لدمجهم في الصف ، كما يجب تسهيل الوصول إلى المرافق الأخرى مثل المختبر يكون موقعها سهل الوصول باستخدام كراسي المعوقين ، كما أن بعض هؤلاء الطلاب قد يحتاج لمساعدة شخصية لأداء النشاطات في المختبر ، وخاصة بعض الطلبة الذين يعانون من صعوبات وظيفية يدوية .
13-7/ تنظيم غرفة الصف:
إن ترتيب غرفة الصف وتنظيمها أثرا كبيرا على تعلم الأطفال المعوقين جسميا فغرفة الصف المصممة على نحو مناسب تشجع هؤلاء الأطفال على الاستقلالية والنمو أما غرفة الصف غير المناسبة فهي تؤثر سلبا في الدافعية للتعلم وبشكل عام ، تكون غرفة الصف مناسبة للطفل المعوق جسميا عندما تسمح له بالتحرك في البيئة بسهولة وعندما تلغي الحواجز والقيود والحواجز ليست مادية فقط ولكن قد تكون نفسية فلا يكفي إضافة معابر خاصة تسمح للطفل الذي يستخدم الكرسي المتحرك باستقلالية أو تصميم الحمام  والحنفيات والطاولات بحيث تكون مكيفة تلبي حاجات الطفل المعوق ولكن لابد من إزالة الحواجز النفسية أيضا والمتمثلة بالاتجاهات السلبية ونظرات الشفقة والإيمان بعجز الطفل وبعدم قدرته على التعلم
وعندما يحضر الأطفال إلى غرفة الصف في الصباح فهم يحضرون معهم ما يحضره الأطفال الآخرون مثل المحفظة المدرسية أو المعطف أو الكتب إضافة إلى ذلك فهم قد يحضرون أدوات أخرى لا يحضرها الأطفال الآخرون مثل الكرسي المتحرك أو العكازات أو العصي ولذلك فان من الأهمية بمكان تنظيم غرفة الصف وترتيبها على نحو يمكن الطفل المعوق جسميا من تنفيذ النشاطات المدرسية والنشاطات المرتبطة بها بيسر وسهولة .
من ناحية أخرى فان من المهم ترتيب المقاعد في غرفة الصف بشكل ملائم فليس مناسبا وضع المقاعد في صفوف بجانب بعضها بعضا وإنما يجب أن ترتب المقاعد بحيث تسمح بالحركة بسهولة ويجب أن تكون الطاولات من النوع القابل للتكييف بحيث يمكن رفعها وتنزيلها حسب حاجات الطفل كذلك يجب أن يكون الأدوات والوسائل التعليمية قابلة للتعديل أو مصممة خصيصا .
وكما هو الحال بالنسبة لذوي الإعاقات الأخرى ، فان يمكن تعليم الأطفال المعوقين جسميا في عدة أوضاع تعليمية والعامل المهم الذي يحدد الوضع هو طبيعة الإعاقة الجسمية وشدتها والبدائل التعليمية المتوافرة في البيئة المحلية وبوجهة عام هناك حاجة لتوفير العديد من البدائل مثل الصف العادي والصف الخاص والمدرسة الخاصة والمؤسسة الداخلية والمستشفى ، والبيت .
وفي الماضي كان معظم الأطفال المعوقين جسميا يتعلمون في مؤسسات داخلية أو في منازلهم أو في المستشفيات أما حاليا فإن أعدادا متزايدة من هؤلاء الأطفال يلتحقون بالمدارس العادية حيث أن التقدم الطبي أصبح يسمح لهم بالاعتماد على النفس في التنقل والحركة وذلك بالاستفادة من الأدوات والأجهزة المكيفة والمعدلة .
وعلى أي حال فان الحاجات التربوية و النمائية لبعض الأطفال المعوقين جسميا لا يمكن تلبيتها في المدرسة العادية وفي مثل هذه الحالات لابد من اختيار بدائل تربوية أخرى مثل الصف الخاص أو المدرسة الخاصة أما إذا كانت الإعاقة الجسمية شديدة إلى درجة كبيرة بحيث تمنع الطفل من التحرك أو بحيث أنها تجعله عرضة لمخاطر طبية حقيقة فلعله من الأفضل التفكير بتعليم الطفل في المنزل أو حتى في المستشفى إذا كان الطفل بحاجة إلى رعاية طبية مستمرة .
14/ تطوير  المهارات المعاقين حركيا :
تتطلب الحاجات الخاصة للأطفال ذوي الإعاقات توسيع المنهاج الاعتيادي في 03 مجالات هي مهارات الحركة ومهارات العناية بالذات ومهارات التكيف الاجتماعي والعاطفي وتتمثل وفي :
14-1 /: مهارات الحركة:
      يعتبر مهارات الحركة للأطفال ذوي الإعاقات أمرا مهما جدا، حيث أن هذه المهارات ضرورية للجلوس والوقوف ولأداء بعض الحركات مثل المسك و التنقل في البيئة المحيطة، أما برامج تطوير المهارات الحركية، فيجب أن تتضمن تطوير الحركات و الوقفات و الجلسات اللازمة للمشاركة في الفعاليات الصفية و المدرسية. ويجب التركيز في هذا المجال على الأمور التالية :
- تطوير القدرة على السيطرة على حركة الرأس و الجذع للمحافظة على جلسة صحية سليمة يمكن من خلالها تنفيذ الفعاليات خلال اليوم المدرسي (كالحضور، والسمع، والكتابة، واستخدام الكمبيوتر، ووسائل الاتصال ) .
- تطوير حركة اليدين اللازمة لبعض الفعاليات مثل: مسك القلم والورقة، ومسك الكتاب، و قلب الصفحة، و استخدام لوحات المفاتيح والمحولات.
- تطوير الوقوف والتوازن من خلال استخدام الدعامات
- تطوير الحركات اللازمة للتحرك بالعربة داخل الصف والمدرسة مثل : استخدام يدين للعربة واستخدام العربات الالكترونية وقطع الشوارع ولف الزوايا والدخول من الأبواب.
14-2/  : مهارات العناية بالذات :
تعتبر القدرة على العناية بالذات مهارة أخرى مهمة بالنسبة للأطفال ذوي الإعاقات الجسمية و الصحية ، وتتضمن هذه المهارة (الأكل ،والذهاب إلى الحمام ،واللبس ، والاستحمام ، والتنظيف ) .قد يحتاج بعض الأطفال إلى الأدوات مساعدة لأداء هذه المهام فعلى سبيل المثال ، الطفل الذي تكون قدرته على الإمساك ضعيفة يحتاج إلى استخدام مماسك خاصة ، كما تتضمن الأدوات المساعدة الصحون والأكواب الخاصة وقطع القماش التي تثبت إناء الأكل ، وقد يحتاج الأطفال الذين يكون وضعهم صعبا مساعدة في الأكل (كأن يتم إطعامهم من قبل شخص أخر ) ،ويحتاج الأطفال الذين يعوزهم التوازن السيطرة على الجذع مقعد خاص يزودهم بالدعم و التوازن ،وبالتالي يساعدهم على الجلوس .
14-3/ : التكيف العاطفي والاجتماعي :
يشعر الأطفال المرضى و المعاقون أحيانا بالضعف فمثلا عندما يصاب الطالب بالسرطان مثلا فانه يغيب دائما عن المدرسة وقد يشتاق إلى أصدقائه ولكن عند العودة فانه عادة لا يشعر انه جزءا من مجموعة الصف ، فبالإضافة إلى كونه مريض فانه يشعر بالوحدة و العزلة ،كما أن بعض ذوي الإعاقات الجسمية يعتقدون أن حدة المزاج و العدوانية هي الطريقة التي تساعدهم للحصول على مساعدة الناس بشكل فوري .

Saturday, December 24, 2016

عيد ميلاد مجيد2016

عيد ميلاد مجيد لكل أصدقائي المسحيون حول العالم وفي الفيس بوك او الوتسب خاصة ونسأل الله أن يعم  الأمن والسلام كل العالم وتسعد اسركم بالحب والاستقرار دوما
Marry Chistmas to my Friends and Colleges around the world and on Facebook
My god Give all the world peace and better life for all Human kind
and Give your Family full year of joy and peace
Love
Lubna Bitmakaly
لبني مكلي
Dec24.2016

Friday, December 23, 2016

قصة طالب أبكى مدير المدرسه

   (قصة حقيقية مؤثرة ومؤلمة)
قصة حقيقية حصلت في إحدى المدارس بالتربيه والتعليم
فتح المعلم منفعلاً باب الإدارة دافعاً بالطالب إلى المدير وقد قال له من عبارات السب والشتم الكثير قائلاً لرئيسه في العمل :
تفضل وألق نظره على طريقة لبسه للثوب ورفع أكمامه .
الطالب يكتم عبراته ...
المدير يتأمل مندهشاً في الموقف ...
المعلم يخرج بعد أن سلم ضحيته للجلاد كما يظن .
تأمل المدير ذلك الطفل نظر إلى طريقة لبسه للثوب اللافتة للنظر رآه وقد جر ثوباً وشمر كميه بطريقة توحي بأنه (بلطجى)❗
المدير : اجلس يا بني
جلس الطفل متعجباً من موقف المدير ..
ساد الصمت المكان .. ولكن التعجب فرض نفسه على الجو !
المدير يتعجب من صغر سن الطالب ومن التهمة الموجهة إليه من قبل المعلم (التظاهر بالقوة) !
الطالب يعجب من ردة فعل المدير الهادئة رغم انفعال المعلم وتأنيبه عليه !
انتظر الطالب السؤال عن سبب المشكلة بفارغ الصبر حتى حان الفرج ..
المدير : ما المشكلة ؟
الطالب : لم أحضر الواجب .
المدير : ولمَ ؟
الطالب : نسيت أن اشتري دفتراً جديداً .
المدير : ودفترك القديم .
سكت الطالب ولم يجب خجلاً من الإجابة !
ردد المدير سؤاله بأسلوب أهدأ
فلم يجد الطالب مفراً من الإجابة قائلا :
أخذه أخي الذي يدرس في الفتره المسائيه
نظر المدير إلى الطالب نظرة الأب الحاني وقال :
لماذا تقلد الكبار يا بني وتلبس ثوباً طويلاً وتشمر أكمامك .
قاطعته عبرات جرت من قلب ذلك الطفل طالما حبست وكتمت وازدادت حيرة الأب (المدير)
(كان لا بد أن ينتظر حتى ينفس الطفل عن بركان كاد يفتك بجسده)
ولكن ما أحر لحظات الانتظار !!
خرجت كلمات من الطفل كالصاعقة على نفس المدير :
قال : الثوب ليس لي إنه لأخي الكبير ألبسه في الصباح ويلبسه في المساء إذا عدت من المدرسة لكي يذهب إلى مدرسته المسائيه !
اغرورقت عينى المدير بماء العين ..
فتمالك أعصابه أمام الطالب ، ثم طلب منه أن يذهب إلى غرفة المرشد .
وما إن خرج الطالب من الإدارة وأغلق المدير مكتبه حتى انفجر بالبكاء رأفة بحال الطالب الذي لا يجد ثوباً يلبسه ، ولا دفتراً يخصه .
(إنها مأساة مجتمع)
كم يشتري أبناؤنا من دفاتر !
وكم هي كثيرة الأثواب في خزائن أبنائنا !
إن دور المعلم ليس كأي موظف آخر❗
المعلم مهمته أكبر من ذلك بكثير
ألا ليت كل معلم «أب»
»فضلاً احتسب بنشرها لتصل كل معلم ومدير«
فكم نشتري لأولادنا من ألبسة وكراريس يلعبون بها فقط أحيانا ولا نفكر في الفقراء وأبنائهم.
المعلم دوره ليس كأي موظف أخر إنما دوره أسمى واهم من ذلك بكثييييييير ......
ليت كل المعلمين يفقهون .

Thursday, December 22, 2016

ملك افغنستان

قصة رائعة ....
في عام 1530م كان هناك ملك مسلم يحكم أفغانستان وأجزاء من الهند واسمه شيرخان و كان أعجوبة في العدل قل ان يرى العالم له مثيل من بعد زمن الصحابة والتابعين .
كان للملك شيرخان جيش يحارب على حدود دولته فوق إحدى قمم الجبال وكان لأحد الفقراء هناك كوخ يعيش فيه واسرته .
واحتاج الجيش أن يزيل الكوخ لأمر خاص بالخطط العسكرية الخاصة بالجيش .
وبعد ما أزال الجيش كوخ الفقير ونزل الرجل من على الجبل إلى السهل المنبسط ولم يستطع التأقلم والعيش في السهول حيث كانت حياته مرتبطة بقمة الجبل والصيد فيها والإحتطاب ورعي الأغنام .
قرر الرجل الذهاب إلى الملك شيرخان ليشتكي له قائد الجيش لهدمه بيته .
وعندما وصل المدينة التي بها مقر الحكم سأل عن الملك شيرخان فقيل له إنه عند أطراف المدينة يلعب مع الأطفال فظن الرجل ان الناس يسخرون منه لهيئته البسيطة .
فسأل آخرون فقيل له نفس الرد .
فذهب للمكان الذي وصفوه له خلف المسجد الكبير بالبلدة فوجد ساحة كبيرة وبها أطفال يلبسون أجمل الثياب وأغلاها ووجد الملك شيرخان يلعب مع الأطفال .
ولما سأل من يقف بجواره من هؤلاء الأطفال ؟
قال له : هؤلاء اليتامى من أطفال المسلمين .
قال الفقير : ولكن مظهرهم لا يدل على أنهم ايتام !!
فقال الرجل : اليتامي عندنا يلبسون ثيابا أفخر وأقيم مما يلبسه باقي أولادنا وهذا امر من الملك شيرخان أن يكون مظهر الايتام أعلى قيمة من باقي الأطفال .
فاستبشر الرجل في الملك العادل خيرا وظن بربه خيرا أن الله سيقضي له حاجته من الملك .
وفرغ الملك من اللعب مع الأيتام وذهب إليه أحدهم يبلغ الملك أن هناك غريب يريد الملك في حاجة له .
فقال لمحدثه : ولما لم توصله لي مباشرة فور أن حضر؟!... يا رجل ربما الغريب جائع أو خائف او غير آمن .. فكيف أسعفك فكرك إلى أن تؤخره عنا ؟!!.
سامحك الله يا رجل .. وكان يتحدث وهو في طريقه إلى الغريب خارج ساحة اللعب فلم يكن ليضيع الوقت مع محدثه والغريب ينتظر بالخارج .
ووقف الملك أمام الفقير وقال له بكل تواضع :
لبيك يا عبد الله .. أنا خادمكم شيرخان .. هل لك من مظلمة نقضيها لك بإذن الله تعالى ؟ .
فانبهر الرجل الفقير من الرد وتلجلج في الكلام ....
فطمأنه الملك وتبسم في وجهه وقال له تحدث يا عبد الله ولا تخف من غير الله .
فوالله لو كان حقك عندي لجعلتك تقتصه مني الآن .
فزاد انبهار الرجل وعدم تصديقه !!
فقال الفقير قصته على الملك شيرخان فقال له شيرخان : أبشر يا عبد الله فقد قضيت مظلمتك وهي في ذمتي الآن حتى يصلك حقك .
فأمر من فوره عقابا لقائد الجيش ان يؤخذ بيت قائد الجيش حتى يبنى للفقير بيتا فوق قمة الجبل وبجواره قلعة عسكرية بها ابراج للدفاع عن المنطقة ضد أي عدوان .
فزاد تعجب الرجل وهو يضرب كفا بكف !!
وحاول شكر الملك بكلمات الثناء والمديح فأوقفه الملك أن يكمل حديثه وقال بغضب وتواضع :
يا رجل لا تشكرنا ان أدينا لك حقك فهذا ليس مالي ولا مال أبي ، بل هو مال الله استخلفنا فيه لخدمة ضعفاء المسلمين قبل اقويائهم .
فوالله الذي لا إله غيره لأن أخسر المعركة ويأسرني العدو ويقطعني إربا تأكلني السباع والجوارح هو خير لي من أن ألقى الله يوم القيامة وفوق كتفى مظلمة فقير يحاججني بها بين يدي الله .
فتأملوا يرعاكم الله !!! .
كتبه : محمد الفاتح .
المرجع :
تاريخ الإسلام في الهند – عبد المنعم النمر .
تاريخ شاهي – أحمد بادكار .
تاريخ شير شاه – ذي الفقار .

Wednesday, December 21, 2016

*ملخص دورة الانجاز الاستراتيجي*

1- *اجلس* صامتاُ لمدة 10 دقائق يومياُ .
2- *خصص* لنومك 7 ساعات يوميًا .
3- *خصص* من وقتك 10 إلى 30 دقيقه للمشــي . . وأنت مبتسم .
- *عش حياتك بــثلاثة أشياء* : (( الطاقة + التفاؤل + العاطفة ))
5- *كن شكوراً في كل شيء* ولا تنس من صنع لك معروفاً.
6- *اقرأ كتبا* أكثر من التي قرأتها في السنة الماضية.
7- *خصص*وقتًا للغذاء الروحي: (( صـــلاة ,, تسبيــح , , تلاوة ,, تأمل.. صلة أرحام ))،
8- *اقض بعض الوقت* مع أشخاص أعمارهم تجاوزت الـ 70 سبعين عام ,, و آخرين أعمارهم أقل من 6 أعوام .
9- *احلم أكثر* خــلال يقظتك.
10- *أكثر* من تناول الأغذية الطبيعية واقتصد من الأغذية المعلبة ،
11- *اشرب* كميات كبيرة من الماء.
12- *اجعل* 3 أشخاص (( يبتسمون )) يوميا.
13- *لا تضيع* وقتك الثمين فيما لا يفيد .
14- *انس المشاكل* ، ولا تذكر غيرك  بأخطاء قد مضت لأنها سوف تسيء للحظات الحالية .
15- *لا تجعل* الأفكار السلبية تسيطر عليك ووفر طاقتك للأمور الإيجابية .. -   كن إيجابياً طوال الوقت.
16- *اعلم* بأن (( الحياة مدرسـة )) .. وأنت طالب فيها والمشاكل عبارة عن تحديات ومسائل رياضية يمكن حلها بذكاء .
17- *كل إفطارك كالـملـك* .. وغداءك كالأميـر .. وعشاءك كـالفقيــــــر .. أي فطورك هو الوجبة الأهم ولاتثقل في وجبة الغداء وخفف ما استطعت في وجبة العشاء.
18- *ابتسم* .. واضحك أكــــثــــر،
19- *الحياة* (( قصيرة جــــدا )) .. فـــلا تقضـــها في كـــــره الآخرين
20- *لا تأخذ* (( جـمـيـع )) الأمور بجــديــة .. كــن سـلـسـا وعـقـلانـيـا .
21- *ليــس* من الضروري الفوز بجميع المناقشات والمجادلات .
22- *انس* الماضي بسلبياته ، فإنه لن يعود ،، حتى لا يفسد مـــستـقــبلك.
23- *لا تقارن* حيــاتك بغـــيرك ..
24- *الوحيـــــد* المســـؤول عن سعـــادتك هو (( أنـــت !! ))
25- *سامح* الجميع بدون استثناء ،، مهما أساءوا إليك.
26- *ما يعتقده* الآخرون عنـــك لا عــــلاقة لك بـــه .
27- *أحــســن* الــظــن بالله .
28- *مهما* كانت الأحوال ..
(( جيدة أو سـيـئـة )) ثق بأنها ستتغير .
29- *عملك*لن يعتني بك في وقت مرضك .. بل  أهلك ومحبوك .. لذلك اعتن بهـم .
30- *تخلص* من جميع الأشياء التي ليس لها متعة أو منفعة أو جمـــال .
31- *الحسـد* مضيعة للوقت
(( أنت تملك جميــــع احتياجاتك ))
32- *الأفضل* قادم لا محالـة بإذن الله .
33- *مهما* كان شعورك .. فلا تضعف .. بل استيقظ .. وانطلق ..
34- *حاول* أن تعمل الشيء الــصحيح دائماٌ .
35- *اتصل بوالديك* ... وعائلتك .. واقاربك .. دائماُ ولا تنس الراحلين من الزيارة والدعاء
36- *كن متفائــــلاٌ* .. وســـعـــيدا ..
37- *أعط كل يوم* .. شيئا مميزاٌ وجيـدا للآخرين ..
38- *احفـظ حدودك* .. وتذكر حريات الآخرين
39- *عندما تستيقظ* في الصباح .. وأنت على قــيد الحياة .. فاحمد الله على ذلك ..
40- *ابعث هذه الرسالة إلى كل من تحبهم .. فإن ذلك سيعني لك الكثير سيعني لك السعادة بدون أن تشعر.*

Thursday, November 17, 2016

قضاء وقدر

القضاء والقدر
.....
الحديث فيهما محظور من السلف مخافة الزيغ والانحراف ..
......
هذا الخوف من الخوض في القضاء والقدر جعلنا حسب فهمي أناس مستسلمين نجد المبررات جاهزة لهزائمنا واخفاقاتتنا وفشلنا فنعلقها في شماعة القضاء والقدر ..
لكن بالنظر لما قاله السلف ومقارنته مع ايات الله المكتوبة وأياته في الافاق وفي أنفسنا أجد فهما أخر للقضاء والقدر يحقق لي قدرا من الطمأنية ويسكت فيني تساؤلات التسيير والتخيير ..
الامر يحتاج الي جهد وعقل جمعي وصولا الي فهم مقبول من حيث العرض علي القرأن والعقل والعلم والمصلحة ..
وفيما يلي محاولتي لفهم
القضاء والقدر
......
القدر هو مجموع القوانين والسنن الحاكمة للكون والعلاقات بين مكوناته ما اكتفشناه منها وما لم نكتشف كقوانين العلوم الانسانية والتطبيقية  والدليل قوله تعالى:
(اللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَحْمِلُ كُلُّ أُنْثَىٰ وَمَا تَغِيضُ الْأَرْحَامُ وَمَا تَزْدَادُ ۖ وَكُلُّ شَيْءٍ عِنْدَهُ بِمِقْدَارٍ)
[سورة الرعد 8]
(وَإِنْ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا عِنْدَنَا خَزَائِنُهُ وَمَا نُنَزِّلُهُ إِلَّا بِقَدَرٍ مَعْلُومٍ)
[سورة الحجر 21]
(الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلَمْ يَتَّخِذْ وَلَدًا وَلَمْ يَكُنْ لَهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ وَخَلَقَ كُلَّ شَيْءٍ فَقَدَّرَهُ تَقْدِيرًا)
[سورة الفرقان 2]
(وَالشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَهَا ۚ ذَٰلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ)
[سورة يس 38]
(وَالْقَمَرَ قَدَّرْنَاهُ مَنَازِلَ حَتَّىٰ عَادَ كَالْعُرْجُونِ الْقَدِيمِ)
[سورة يس 39]
(وَجَعَلَ فِيهَا رَوَاسِيَ مِنْ فَوْقِهَا وَبَارَكَ فِيهَا وَقَدَّرَ فِيهَا أَقْوَاتَهَا فِي أَرْبَعَةِ أَيَّامٍ سَوَاءً لِلسَّائِلِينَ)
[سورة فصلت 10]
(إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ)
[سورة القمر 49]
هذا هو القدر سنن وقوانين متي فعلنا أسبابها حصلنا علي النتائج ..
.........
أما القضاء
فهو اختيار بين أمرين في اطار معرفي ومن ثم اصدار حكم .. فالله يقضي والانسان يقضي .. فالرب يقضي بالمعرفة الكاملة والانسان يقضي بمعرفته القليلة ..
(وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ ۖ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي وَمَا أُوتِيتُمْ مِنَ الْعِلْمِ إِلَّا قَلِيلًا) [سورة اﻹسراء 85]
......
مثال لقضاء الله:
(وَقَضَيْنَا إِلَيْهِ ذَٰلِكَ الْأَمْرَ أَنَّ دَابِرَ هَٰؤُلَاءِ مَقْطُوعٌ مُصْبِحِينَ)
[سورة الحجر 66]
(وَقَضَيْنَا إِلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ فِي الْكِتَابِ لَتُفْسِدُنَّ فِي الْأَرْضِ مَرَّتَيْنِ وَلَتَعْلُنَّ عُلُوًّا كَبِيرًا)
[سورة اﻹسراء 4]
(وَقَضَىٰ رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا ۚ إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلَاهُمَا فَلَا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ وَلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُلْ لَهُمَا قَوْلًا كَرِيمًا)
[سورة اﻹسراء 23]
(مَا كَانَ لِلَّهِ أَنْ يَتَّخِذَ مِنْ وَلَدٍ ۖ سُبْحَانَهُ ۚ إِذَا قَضَىٰ أَمْرًا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ)
[سورة مريم 35]
(وَإِنْ مِنْكُمْ إِلَّا وَارِدُهَا ۚ كَانَ عَلَىٰ رَبِّكَ حَتْمًا مَقْضِيًّا)
[سورة مريم 71]
........
ومثال لقضاء الانسان:
(قَالُوا لَنْ نُؤْثِرَكَ عَلَىٰ مَا جَاءَنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالَّذِي فَطَرَنَا ۖ فَاقْضِ مَا أَنْتَ قَاضٍ ۖ إِنَّمَا تَقْضِي هَٰذِهِ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا)
[سورة طه 72]
.......
ويكون قضاء الانسان فيما هو مقدر .. فمثلا الموت مقدر وفق قوانين التدافع بين الهدم والبناء والطبيب يقضي بقراره الطبي في تأخير عوامل الهدم
........
أما قضاء الله الذي يأتي وفق كامل المعرفة فهو محل واجب الايمان (الايمان بالقضاء والقدر خيره وشره) فقضاء الله حكمه وقدره قوانينه وسننه الكونية التي لا تتغير الا بتدخل منه كما جعل النار بردا وسلاما علي ابراهيم ..
فقضاء الله تغيب عنا حكمته بسبب الصورة التي يظهر لنا فيها كما في قصص سورة الكهف التي جاءت مؤكدة أن قضاء الله كله خير .. بينما قضاء الانسان يخطئ ويصيب فيه لانه قضاء وفق وما أوتيتم من العلم الا قليلا ..
.........
أسعد باختلاف الأراء

Give to Get

من الاسرائيليات
لكنها تتفق مع القرأن
........
في عهد موسى عليه الصلاة والسلام  كليم الله
عاشت اسرة فقيرة مكونه من زوجين .
قد اخذ منهم الفقر مأخذه ..سنين طويله .
يعانون قساوة العيش وصبر على مر الايام .
وبينما كانوا مضطجعين على فراشهم .
سألت الزوجه زوجها قائلة :
يازوجي اليس موسى نبي الله وكليمه .
قال لها نعم .
قالت له اذاً لماذا لا نذهب  إليه ونشكوا له حالنا وما اصابنا من فقر  ..ونطلب منه ان يكلم ربه عن حالنا ويسأله ان يغنينا من فضله .. كي نعيش مابقى من عمرنا في هناء ورغد من العيش
فقال الرجل نعم الرأي يا امرأة.
فلما اصبح الصبح ذهبا إلى نبي الله وكليمه عليه افضل الصلاة والسلام .
وشكا له حالهما وطلبا منه ان يكلم ربه ان يغنيهم .
فذهب موسى للقاء ربه وكلمه عن حال تلك الاسرة .
وهو السميع العليم سبحانه لا تخفى عليه مثقال ذرة في السموات والارض
فقال الله لموسى ياموسى قل لهم اني سوف اغنيهم من فضلي ولكن عام واحد  فقط ...فإذا انقضى العام عادوا لما كانوا عليه من فقر .
فذهب موسى وبلغهم بان الله قد استجاب لهم  وانه سوف يغنيهم ...ولكن لمدة عام واحد فقط .
فاستبشر الزوجان وسروا سرور عظيم .
فإذ بالارزاق تأتيهم من حيث لا يعلموا ..
وصاروا من اغنياء القوم
وبدأت حياتهم تتغير وعاشوا في رغد من العيش .
فقالت الزوجه يارجل تذكر اننا سننعم لمدة عام  وبعد انقضاء المدة سوف نعود لفقرنا .
قال نعم .
فقالت له اذاً نقوم باستخدام هذا المال ونصنع لنا معروفا عند الناس.
فإذا مر العام وعدنا إلى فقرنا ..
ذكر الناس معروفنا الذي صنعناه لهم  فيعطونا  ولا يردونا ان طلبنا منهم قوت
فقال الزوج اصبتي يا امرأة...
فقاموا ببناء منزل على مفترق طرق المسافرين .
وجعلوا في كل واجهة من المنزل باباً مشرف على الطريق.
وكانت سبع طرق ففتحوا سبعة ابواب .
واخذوا يقومون باستقبال الغادي  والرائح  ويصنعون الطعام لهم ليلا ونهار
وظلوا يشتغلون ..وتمر الايام والشهور .
وموسى تأمل حالهم يوما بعد يوم .. انقضى العام ..وهم على حالهم ومنشغلين بصنع الطعام واكرام الضيف حتى انهم نسوا تلك المهله التي حددها لهم ربهم ..مر العام ودخل عليهم عام جديد ..وهم على ماهم عليه لم يفتقروا .
فتعجب موسى وكلم ربه وقال يارب .. قد اشترطت عليهم عام واحد فقط .. والان هم في عام جديد ولم يفتقروا ..
فقال المولى الكريم ياموسى
فتحت لهم باب من ابواب رزقي ففتحوا سبعة ابواب يرزقون فيها عبادي .
ياموسى .....استحيت منهم  .
ياموسى ايكون عبدي اكرم مني  .
سبحانك يا اكرم من كل كريم ويا ارحم من كل رحيم ...
عليكم بالصدقة الصدقة  الصدقة .
.....
الغرب عرف أحد أهم قوانين الرب بالممارسة وهو:
Give to get
ونحن عرفنا القانون منذ خمسة عشر قرنا ولا نعمل به الا قليلا وهو:
(قُلْ إِنَّ رَبِّي يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَيَقْدِرُ لَهُ ۚ وَمَا أَنْفَقْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَهُوَ يُخْلِفُهُ ۖ وَهُوَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ)
[سورة سبأ 39]
.....
وما أنفقتم من شئ فهو يخلفه
Give to get
عرفوا الاسلام بالفطرة وجهلناه وبين أيادينا كتابه
.....
لذلك نجد أكثر الجمعيات الانسانية وأكثرها أثرا غربية وأقلها وأضعفها أثرا اسلامية